Existem razões bíblicas sólidas para duvidar da existência de vida extraterrestre (exceto seres espirituais), particularmente formas de vida inteligentes o suficiente para construir embarcações para viajar para a Terra
Dezenas de pessoas fizeram fila cedo para conseguir um assento para a audiência de OVNIs no Subcomitê de Segurança Nacional do Comitê de Supervisão da Câmara dos Deputados dos estados Unidos. Legisladores democratas e republicanos questionaram três ex-oficiais militares, incluindo o denunciante David Grusch, ex-oficial de inteligência da Força Aérea Americana, sobre a natureza dos conhecidos avistamentos de UAP (fenômenos aéreos não identificados, o jargão técnico para OVNIs) e instruções sobre como eles poderiam cavar mais fundo. Também houve acordo sobre a “demanda premente por transparência e responsabilidade do governo” em relação aos relatórios da UAP.
As testemunhas relataram ter visto ou ouvido relatos de colegas vendo objetos que apareciam como um “cubo cinza escuro ou preto dentro de uma esfera transparente”, com os cantos do cubo tocando a esfera, ou cubos vermelhos do tamanho de vários campos de futebol, que aceleravam a uma velocidade incrível. Eles alegaram que os militares conduziram um programa de várias décadas para recuperação de acidentes UAP e engenharia reversa, que foi financiado sem o conhecimento ou autorização do Congresso.
Infelizmente para o público curioso, Grusch e as outras testemunhas muitas vezes se recusaram a apresentar novas evidências de suas reivindicações aos legisladores fora de um ambiente seguro e confidencial. Grusch reclamou que ele e outros enfrentaram “terrorismo administrativo” por falar sobre os avistamentos de UAP e disse que às vezes temia por sua vida por causa do tratamento “brutal”, deixando-o com medo de divulgar informações classificadas.
Algumas das alegações dos denunciantes podem até ser verdadeiras – algumas pessoas já acreditam nelas – mas muitas pessoas não serão persuadidas até que as evidências há muito prometidas sejam realmente apresentadas. Algumas pessoas naturalmente preferem se ater aos fatos, enquanto outras adotaram uma atitude mais cautelosa. Algumas pessoas darão crédito a algumas das alegações (como os militares executando um programa secreto de investigação de OVNIs) mais do que outras (como os militares recuperando os restos mortais de formas de vida extraterrestres). E outros irão descartar todo o negócio como um fiasco inventado por teóricos da conspiração paranóicos.
Eu gosto de ficção científica intergaláctica, mas uma cosmovisão bíblica adverte contra fazer mais desses devaneios do que realmente são – ficção. É verdade que a Bíblia em nenhum lugar afirma explicitamente que não há criaturas vivas e inteligentes em outros mundos, nem afirma que a vida em outros planetas é impossível.
No entanto, existem razões bíblicas sólidas para duvidar da existência de vida extraterrestre (exceto seres espirituais), particularmente formas de vida inteligentes o suficiente para construir embarcações para viajar para a Terra. Essas razões bíblicas podem fornecer aos cristãos um contexto útil para avaliar relatos sobre OVNIs ou UAPs, mesmo quando são feitas sob juramento em uma audiência do Congresso. Aqui estão cinco:
1 – A maldição afeta toda a criação
Em Gênesis 3, Deus amaldiçoou o mundo pelo pecado de Adão, introduzindo sofrimento, dor e morte na experiência humana. Em Romanos 8:18-25, Paulo afirma que esta maldição, os “sofrimentos do tempo presente”, afetou toda a criação. “Sabemos que toda a criação juntamente geme com dores de parto até agora” (Romanos 8:22). Um dia, os filhos de Deus serão revelados e a maldição terminará, momento em que “a própria criação será libertada de sua escravidão à corrupção”.
Pode parecer intrigante que Deus amaldiçoasse toda a criação apenas pelo pecado do homem. Mas há uma solução em Gênesis 1:26, onde Deus dá ao homem “domínio … sobre toda a terra” e todas as suas criaturas habitantes. Assim, a maldição pelo pecado do homem afeta o reino ao qual o homem foi dado para governar.
Essa solução seria absurda se Deus criasse outros seres viventes em um mundo separado, que estivessem fora do domínio do homem, e ainda assim sofressem pelo pecado do homem. Qual é a lógica de tal movimento? E por que um Deus justo amaldiçoaria um mundo cujos habitantes nunca pecaram por uma rebelião ocorrida em outro planeta? Mas se uma raça de criaturas sem pecado fosse isenta da maldição, então “toda a criação” não estaria “gemendo juntamente” sob seus efeitos.
2 – A salvação é para a humanidade
Outro problema com a hipótese de uma raça de extraterrestres é que, se eles pecaram, o Evangelho da salvação não é oferecido a eles. Antes de Sua ascensão, Jesus disse a seus discípulos: “Sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até os confins da terra” (Atos 1:8). Ele não disse “além da terra” ou “até os confins das estrelas”.
A Bíblia também não diz que é a vontade de Deus salvar membros de outras raças. As Escrituras dizem que Deus “deseja que todas as pessoas sejam salvas” (1 Timóteo 2:4) e a palavra traduzida como “pessoas” refere-se especificamente aos seres humanos.
3 – Jesus morreu uma vez por todos os pecados
É pouco possível que o Filho de Deus tenha missão salvífica em múltiplos mundos, iniciando uma igreja em cada um. “Cristo também padeceu uma vez pelos pecados”, escreveu Pedro (1 Pedro 3:18). Este fato é vital para a suficiência e permanência do poder salvador de seu sangue. Ele ofereceu um sacrifício pelos pecados “uma vez por todas, quando se ofereceu a si mesmo” (Hebreus 7:27), e “Ele entrou uma vez por todas nos lugares santos … por meio de seu próprio sangue, garantindo assim uma redenção eterna” (Hebreus 9:12).
O mais claro de tudo é que Paulo escreveu: “Sabemos que Cristo, ressuscitado dentre os mortos, não morrerá mais; a morte não tem mais domínio sobre Ele. Pois quanto à morte que morreu, morreu para o pecado, de uma vez por todas, mas a vida que vive, vive para Deus” (Romanos 6:9-10). Sua morte uma vez e vida novamente uma vez é um modelo para nós de batismo, abandono do pecado e nossa esperança futura de vida eterna.
Além disso, haveria a dificuldade da segunda pessoa da Trindade encarnar-se por meio de outra concepção virginal em outra raça. Quando Ele assumiu um corpo humano, Sua natureza divina foi permanentemente unida à Sua carne humana; Ele ascendeu naquele mesmo corpo e nunca o abandonará. “Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade” (Colossenses 2:9).
A expiação sacrificial de Cristo serviria para os pecadores em outro planeta? Não seria por falta de poder. Mas é difícil ver como Sua morte e ressurreição na Terra, como humano, poderiam ter o mesmo significado para os membros de outra raça em outro planeta. Eles não se juntaram à conspiração para matá-lo, como fizeram os representantes de toda a humanidade (Atos 4:27). Ele não seria “feito como [eles] em todos os aspectos”, o que é considerado essencial para cumprir o ofício de sumo sacerdote em nome deles (Hebreus 2:17). Se Jesus aparecesse para criaturas extraterrestres holywoodianas, o Evangelho seria tão diferente que seria um evangelho totalmente diferente.
4 – O homem é feito à imagem de Deus
Voltando a Gênesis 1, lemos que “criou Deus o homem à sua imagem” (Gênesis 1:27). Esta declaração é fundamental para a doutrina do homem e é desenvolvida e concretizada em toda a Escritura. Entre outras coisas, a imagem de Deus no homem significa que os seres humanos com alma são mais preciosos do que as criaturas vivas sobre as quais o homem recebeu domínio – embora essas criaturas também tenham valor (ver Provérbios 12:10, Jonas 4:11, Mateus 12:11-12).
Mas se existem raças extraterrestres capazes de visitar a Terra, isso levanta todos os tipos de questões confusas para esta doutrina. Eles têm alma e arbítrio moral? Eles também carregam a imagem de Deus? Se sim, eles se parecem com humanos? As perguntas poderiam continuar…
5 – Deus criou os céus e a terra
Por fim, a alegada existência de vida em outros planetas subverte as categorias bíblicas de céu e terra. “No princípio, Deus criou os céus e a terra” (Gênesis 1:1). Deus deu ao homem domínio sobre a terra (Gênesis 1:26), enquanto Ele habita nos céus (1 Reis 8:30, etc.). Essas categorias aparecem juntas centenas de vezes nas Escrituras.
É verdade que as Escrituras mencionam vários corpos celestes. Deus criou o sol, a lua e as estrelas no quarto dia da criação (Gênesis 1:14-19). E a tecnologia moderna nos permite ver a impressionante variedade e beleza que Deus criou nos céus. É até verdade que o homem conseguiu se lançar para fora da atmosfera terrestre e para o canto mais próximo dos céus. Nada disso muda fundamentalmente as categorias de céus (onde Deus habita) e terra (onde o homem habita).
Mas, se descobríssemos que outra raça habitasse outro planeta em algum outro lugar do universo, haveria vários “céus” e “terras”.
Alguém poderia argumentar que as categorias de céu e terra eram apenas Deus se inclinando para descrever sua criação de uma forma que os leitores antigos, que não tinham noção de viagem espacial, pudessem entender. Afinal, a Bíblia nunca discute outros planetas, como distintos das estrelas, mas agora sabemos que Deus os criou também. O problema com essa teoria é que a Bíblia também descreve a destruição pelo fogo (2 Pedro 3:7) e a recriação (Apocalipse 21:1) do céu e da terra, implicando que essas categorias ainda se aplicam ao nosso futuro.
Em contraste, a existência de vida em outros planetas é muito mais compatível com uma visão de mundo secular naturalista: que o universo se formou em um Big Bang, os planetas gradualmente e aleatoriamente tomaram forma e, de alguma forma, a vida começou na Terra. Nessa interpretação, o planeta Terra não ocupa nenhum papel especial no cosmos, e encontrar vida em qualquer outro lugar é tão plausível quanto encontrá-la na Terra. Então, por que não procurá-lo? Mas esta não é a visão bíblica.
Essas cinco razões excluem absolutamente a vida em outros planetas? A controvérsia da era renascentista sobre um modelo heliocêntrico do sistema solar serve como um alerta contra a elevação de uma interpretação da Bíblia em detrimento de provas científicas sólidas em contrário. No entanto, a existência de vida extraterrestre de qualquer tipo – particularmente formas de vida hiperinteligentes capazes de construir naves para atravessar o espaço sideral – representaria desafios ou complicações significativas para as doutrinas cristãs centrais, como elas permaneceram por milhares de anos.
Para qualquer cristão que acredita que essas doutrinas são o que Deus comunicou nas Escrituras, a escolha deve ser clara. De um lado está a infalível Palavra de Deus; o mesmo Deus que se provou fiel e verdadeiro mais vezes do que poderíamos imaginar. Por outro lado, até agora existem reivindicações infundadas feitas por homens, e sabe-se que os homens mentem, se enganam e mudam de ideia. Mesmo que a evidência pareça pender a favor da vida extraterrestre (o que ainda não chegou perto de acontecer), é sempre mais seguro confiar na Palavra de Deus do que no inconstante consenso dos homens.
É claro que descartar explicações extraterrestres não torna os avistamentos militares de UAPs menos preocupantes ou perigosos. Ainda aponta para uma inteligência (possivelmente hostil) com tecnologia além da nossa, ou mesmo além de nossa capacidade de rastrear. Significa apenas que devemos procurar uma explicação para nossos rivais geopolíticos neste planeta, e não em outro.
Por portal Novo Norte
